GEZA ROHEIM EDITIONS PAYOT - 1976 Pages : 282 - Format : 14*22,5 cm Bon Etat
Prix:
16,00 €
Description et Photos
BROCHÉ BON ETAT ++ Mais quelques rousseurs sur le premier plat,; cf scan. Intérieur impeccable
Dans ce livre capital, l’énigme du Sphinx, comme fil directeur, permet à Roheim de rassembler et d’articuler un nombre impressionnant de thèmes et de matériaux, et de poser certains problèmes fondamentaux de l’anthropologie psychanalytique.
C’est en tout cas l’aboutissement théorique le plus important de son travail sur le terrain, en particulier en Australie. Cette expérience le conduit à la conviction que l’être humain se forme et se définit sur la base d’un traumatisme ontogénétique dont le modèle est fourni par le fantasme de la scène originaire. Pour l’enfant humain (indépendamment des modalités et des traumas propres à sa culture), la grande énigme, l’interrogation radicale est bien celle qui a trait à son origine et qui s’informe dans l’image des parents unis par le coït, dans la figure combinée caractéristique de la scène originaire : le Sphinx.
Le Sphinx (la scène originaire), c’est l’énigme qui doit être résolue par OEdipe (l’humanité). "La solution, c’est l’enfant humain "travaillé" par le fantasme de la scène originaire, c’est la révélation de la scène originaire comme racine de tout développement. C’est l’élucidation du fantasme, son interprétation, c’est-à-dire la psychanalyse elle-même. En investissant le champ du fantasme, qu’elle a été la première à nommer, la psychanalyse renoue avec la parole d’OEdipe, qui arrache le Sphinx à un mystère. Freud et OEdipe, portés par le même désir, accomplissent un exploit semblable" (Roger Dadoun).
